談學論文：從《駉》識馬 一窺春秋史

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詞彙的發明和利用最能反映民族或地區文化以及群族的價值取向。住在戈壁的阿拉伯人視駱駝為「戈壁之王」，把駱駝仔細區分年齡、性別、品種、大小，於是語言裡面與駱駝有關的詞彙超過四百個之多。若是要把這些詞彙翻譯成中文，便會發現沒有足夠的漢詞可對譯。中國自古以馬代步，有關馬的詞彙也十分豐富。單從《說文解字》所收錄以「馬」作偏旁的字共115個可見一斑。《詩經‧頌‧魯頌‧駉》這首詩描繪在野外放牧群馬的气象。全詩是典型的疊章複沓，每章八句句式不异，以四言為主，第七句雜以三言。首三句採用反覆手法，寫雄壯（駉駧）的牡馬在遠方（坰）的郊外。「薄言」是《詩經》常用助語詞，凡是在句首發語，暗示興奮歡呼，與下文「思」字同樣是發語詞。能够想像，詩人驚見那裡良馬繁多，包羅萬有，不由呼叫嘆喟：駉駉牡馬，在坰之野。薄言駉者，有驈（髀股白色的黑馬）有皇（雜了白色的黃馬），有驪（純種黑馬）有黃（純種黃馬），以車彭彭。思無疆，思馬斯臧。駉駉牡馬，在秋坰之野。薄言駉者，有騅（蒼白色的馬）有駓（黃白雜毛的馬），有騂（红色的馬）有騏（青黑相間的馬），以車伾伾。思無期，思馬斯才。駉駉牡馬，在坰之野。薄言駉者，有驒（青黑色夾雜白花紋的馬）有駱（長黑鬣的白馬），有騮（長黑鬣的赤馬）有雒（長白鬣的黑馬）。以車繹繹。思無斁，思馬斯作。駉駉牡馬，在坰之野。薄言駉者，有駰（淺黑和白色相雜的馬)有騢（雜赤白毛色的馬），有驔（膝下毛長而白的馬）有魚（眼珠白色的馬），以車袪袪。思無邪，思馬斯徂。孔穎達註疏說：「作《駉詩》者，頌僖公也......牧其馬于坰遠之野，使不害民田。」群馬在野外奔馳，不會踐踏農民地步，暗示僖公牧畜有法，關顧民生。馬是春秋時代主要的牲畜，有說「問國君之富，數馬以對」。魯公牧養的馬不单數量上取勝，也在品質上。牠們肥壯（彭彭），孔武无力（伾伾），老是跑不厭（繹繹），肌肉強健（祛祛）。相信魯僖公大白馬匹用处廣泛，不单能够運輸，有助促進經濟，更是強化軍力的主要資源。難怪他專心牧馬，訓練牠們奔馳。詩中數列馬匹品種，是具體事例取代笼统陳述的寫法。當然，如果翻譯這首詩，可能也沒有足夠詞彙與分歧毛色的馬種相對應了。■吳美筠博士 港大附屬學院高級講師隔礼拜三見報

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