岛屿战辩论》：忧患认识与和平情怀？

作者的和平情怀还体此刻对“绿色和平”的切磋上。将来和平中，高新手艺兵器配备的利用，不只带来高投入、高耗损，并且杀伤性、性将会更大。他呼吁另辟门路，思虑一种少伤亡、少的环保型“绿色和平”。好比，节制和平规模，能小打的不大打；节制和平区域，不无限扩大和平波及地域；节制冲击方针，不盲目扩大冲击对象；节制人员伤亡和和平耗损等。对人类来说，最贵重的是生命。人类虽然一时难以完全覆灭和平，但从爱惜生命的角度出发，该当当真切磋新型的“非致命战”。

“饱经汗青创伤的岛屿，有的至今仍被喋大言不惭的争持所搅扰，有的以至要流淌鲜血。”他在本书第一篇第三章写下的这段感言，就是忧患认识的表现。他留意到，目前全世界约有410个岛屿（半岛、礁岩）存有争端，涉及85个国度和地域。第二次世界大战之后的几十年间，仅海上局部和平与武装冲突就达200多次。“和平的烽烟仍然在漂泊，岛屿和平的仍然严峻具有”，这是他对热爱和平的人们的善意提示，是良言。

《岛屿战辩论》：白文泉著；军事科学出书社出书。

白文泉在《岛屿战辩论》一书中，用大量篇幅和平给人类带来的灾难，中国古代军事家孙武提出的“慎战”。他从研究岛屿和平史入手，为读者供给了一系列数据：人类汗青有记录的和平1.5万余次，35亿人在和平中丧生；第一次世界大战夺去2113万军民的生命；第二次世界大战夺去6500多万军民的生命。在海湾和平中，美军向伊拉克发射了数十万枚贫铀弹，贫铀物质总量达315吨。战后，伊拉克人出格是儿童患各类放射性疾病的数量大幅度上升，儿童癌症灭亡率比战前添加7.2倍。2014年8月25日，第九届孙子兵书国际研讨会在青岛举行，来自26个国度和地域的160余名专家学者，共商使用《孙子兵书》聪慧世界和平合作成长之道。白文泉将军在讲话中说：“慎战思惟是《孙子兵书》的精髓，是孙子军事学说的根本和起点，是孙子和平观的焦点。”既然和平是关乎国度、人民和戎行存亡的大事，就必需慎之又慎。要“非危不战”的准绳，只需不危及国度主权、平安和国土完整，就应力避和平。“热点冷对”“三思而行”，这是他从《孙子兵书》中罗致的聪慧。

阅读《岛屿战辩论》，联想到中国《百战典范》栏目标主题词：“由于珍爱和平，我们回顾和平。”《岛屿战辩论》的字里行间透出了白文泉的忧患认识与和平情怀。

2007年9月，白文泉将军从南京军区司令员的上退下来，其时他说过一句话：“司令员不妥了，还能够当研究员。”从那时到此刻的7年间，他夜以继日，梳理多年来军事批示工作的体味，研究岛屿和平军事思惟的新变化。在《岛屿战辩论》一书中，他用汗青目光世界岛屿和平接连不竭的启事，勾勒当当代界岛屿争端的严峻态势，逐项研究岛屿和平的计谋、战术问题，多条理、全方位切磋岛屿和平的制胜之道。这部鸿篇巨制是一位爱国将领对民族命运的深度思虑，既植根于实践根本，又有理论高度，因此具有时空穿透力。

诚如白文泉所言，以往的和平是“死神的盛宴”。我读过罗伯特·斯莱塞写的《二战美国陆军作战全过程：血战承平洋》一书。据这本载，1945年2月至3月进行的硫磺岛战役，是第二次世界大战承平洋和平美日间最激烈的战役之一。早在战役打响之前，硫磺岛日军守备队司令长官栗林忠道就要求“每一位日本官兵在阵亡前必需至多10名美军”。此次战役以美军胜利、日军失败而了结，但两边伤亡惨重。日军守备部队阵亡22305人，被俘1083人，共计23388人。美军阵亡6821人，伤21865人，共计28686人。美军陆战第4师、第5师战役部队伤亡率高达75%。免费空间 www.8c.org.cn白文泉对“非致命战”的切磋，恰是基于对爱惜人类生命共识的高度认知。

白文泉1961年加入中国人民解放军。回望将军半个多世纪的军旅生活生计，有三个显著特点：一是他既担任过师参谋长、集团军参谋长、大军区参谋长，又担任过师长、集团军军长和大军区司令员等军事主官。在两类批示岗亭叉任职，使他对陆、海、空等空间军军种部队及作战形态均有所领会，因此能站在全局高度，对岛屿和平进行底子性、环节性、趋势性思虑。二是他的家乡江苏省响水县接近黄海，入伍后先到徐海地域，随后辗转于黄海、东海之滨，最初担任南京军区司令员。作为沿海战区的主将，他经常对辖区岛屿进行实地勘测，从灵山日照到连云开山，从江阴炮忧患台到吴淞港口，从舟山普陀到一山河岛，黄海、东海的很多岛屿留下了他的脚印，因此他对岛屿和平的研究脱节了“书卷气”。三是他先后在解放军军事学院、国防大学、国防科技大学进修，还担任国防大学兼职传授、博士生兼职导师，军事科学院特邀研究员，南京大学客座传授，是“军中儒将”，有深挚的理底。这三个特点叠加，使得白文泉将军对岛屿和平有很多独到看法。

2013年4月7日，中国国度习在博鳌亚洲论坛年会揭幕式宗旨讲话中曾说：“和平犹如空气和阳光，受益而不觉，失之则难存。没有和平，成长就无从谈起。”当当代界并不平和平静，可喜的是，“要和平，不要和平；要合作，不要匹敌”已成为国际社会协调成长的主要驱动。若是像白文泉将军提示的那样，我们既随时连结对岛屿和平的高度，又积极“慎战”，那么，世界和平的延续并非白日做梦。（南振中）

《岛屿战辩论》一个主要理论冲破是把克劳塞维茨的“两段论”成长为“三段论”，提出要注重阐扬“非武力斗争”的缓冲感化。德事理论家和军事汗青学家克劳塞维茨在《战辩论》中写道，“和平无非是通过另一种手段的继续。”“和平不只是一种行为，并且是一种真正的东西，是交往的继续，是交往通过另一种手段的实现。”这就是说，当手段达不到目标时，能够间接选择和平。白文泉认为，跟着人类社会的成长和前进，“—和平”两段论正朝着“—非武力斗争—和平”三段论的标的目的演进。“非武力斗争”是“”与“和平”之间的“缓冲阶段”，为处理争端供给了更多的选项。近几年，在处置岛屿主权、海洋权益、鸿沟争端及各类好处冲突中，争端各方在寻求处理陷入僵局之后，没有间接开战，而是进行战、法令战、心理战、战、交际战、经济战。这些“非武力斗争”体例缓解了和平风险，有助于遏制和平、和平。为探索“非武力斗争”之，白文泉当真研究了《孙子兵书》中的“止战”思惟。《孙子兵书》说：“攻无不克，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。”他赞扬这一，但同时认为，在新的时代前提下，可将“不战而屈人”调整为“不战而和人”。“屈”是对方，追求的是“我赢你输”；“和”是以“和”的动机、“和”的路子、“和”的体例，告竣彼此谅解、彼此包涵，实现双赢甚至共赢。“不战而和人”了国际社会成长大趋向和的好处。

白文泉将军新著《岛屿战辩论》是一部气焰恢宏的军事科学论著。

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