供奉娄底双峰被曝有“坐佛” 本地已十余年

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雷峰山下的新中村，村民朱云起经常向人讲起大师的故事。他和村民们也常往雷峰寺祭拜祈福。

作为隐莲大师独一的佛门，法印曾掌管拾掇生前履历。据她引见，隐莲大师本籍，在山西五台山落发，此后又曾隐居终南山，赴广东南华寺。1942年，隐莲大师协助虚云老做水陆大。一年之后，虚云老指导他赴湖南南岳，从此留在湖南。

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3月31日，双峰县雷峰寺，隐莲的坐佛。图/记者陈韵骄

就此，湖南省文物局相关担任人暗示，“坐佛成为文物，相关轨制章程并没有障碍，其申报法式是敞开的。”这位担任人说，因为坐佛的特殊性，湖南尚没有雷同文物，文物主管部分也没有开展相关调研工作。不外，他同时暗示，人类遗骸作为文物在湖南是具有的，“好比马王堆汉墓的辛追女尸就是典型代表。”同时，按照相关，文物的评选必需颠末研究、申报、会商等多个法式。

若何操纵？本地将建雷峰山佛文化园

相关隐莲大师的故事，洪山殿镇广为传播。

[隐莲大师其人]

对于隐莲大师为何能保留到此刻，其华夏因众口一词。“除了大师的修为，还有良多方面的缘由。”洪山殿镇副镇长朱武卫说，双峰县、洪山殿镇曾组织会商，认为隐莲大师本身的西医学问、棺木存放前提等，都为保留缔造了有益前提。

3月31日，安卓单机游戏网上扎金花 www.8c.org.cn/azdjyxwszjh/在恬静的雷峰寺内，隐莲坐佛安处于殿内，被一个玻璃罩与离隔。坐佛光泽犹新，而坐，呈略微垂头状，其大小与真人类似。

怎样来的？涂漆镀金箔，多种要素利于保留

法印引见，隐莲大师经常治病救人，并且她进修针灸。在圆寂之前，隐莲大师曾自动饮食，饮用本人调制的中药。

按照规划，双峰县将依托“坐佛”等，扶植禅寺，建筑分三进，前面两进为信众朝拜旅游部门，包罗殿、大雄宝殿、殿、地藏殿等，后面一进为高级禅修教育部门，包罗藏经楼、讲经堂、禅堂、文正书院雷峰山分院等。

一尊在欧洲巡展的千年佛像被疑为福建20年前丢失的文物，让“坐佛”这一名词进入视野。

据隐莲大印引见，1997年，隐莲大师圆寂。遵照的吩咐，她将置于棺内，木棺放在塔中。

[摘要]近日，娄底一内被曝有“坐佛”，大师圆寂后被塑成金像，本地已十几年。

三年半后，有一位广东的特地赶过来，要为塑成“坐佛”。法印回忆说，“这位是在身上涂了漆，之后再镀上金箔，过程并没有好久。”

圆寂之前曾自动节食饮用中药

1943年8月，39岁的隐莲大师来到南岳，先后去了寺、祝圣寺、游戏扑克牌网上扎金花 www.8c.org.cn/yxpkpwszjh/上封寺、南台寺。后又到衡阳园清寺、华乐寺以及涟源、新化、溆浦等林佛法。1946年5月，孤身一人住进南岳山黄帝岩，闭关。

“隐莲大师医术高超，通晓针灸，仍是双峰县西医院的创始人。”双峰县旅游局副局长王彩虹引见，“2014年，我们曾组织拾掇隐莲大师生前材料，发觉良多日志等书面材料，都申明隐莲大师是一位西医大师。”王彩虹说，材料显示，隐莲大师曾被授予“湖南娄底地域名老西医”。

虽然未被列入文物范围，但双峰县、洪山殿镇曾经起头规划隐莲“坐佛”的和操纵。双峰县旅游局副局长王彩虹引见，作为双峰县的重点项目，雷峰山佛文化园扶植曾经启动。

环绕在匈牙利展出的坐佛，会商核心之一是其之前为何没有被定为文物。那么，隐莲大师“坐佛”能否是文物？记者从双峰县文物局获悉，该局尚未开展过与隐莲大师“坐佛”相关的工作，更没有将其评定为文物。

隐莲大师来到双峰县，是在1949年。“其时一位双峰县的许去南岳进香，发觉了隐居黄帝岩的隐莲大师，就恭请他下山掌管‘永丰释教林’（永丰即此刻的双峰县城）。”法印说，应允而来，并从那时起头，在双峰县渡过了长达40多年的岁月，直至圆寂。

近日，记者获悉，双峰县洪山殿镇一座雷峰寺内着一位名为隐莲大师的“坐佛”，已有十几年。这一“坐佛”与福建丢失的坐佛能否是统一类型？保留情况若何？3月31日，潇湘晨报记者前去双峰县实地看望。

算不算文物？尚未评定为文物，但可申报认定

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