沧浪之歌展示郧阳风华沧浪山川衍生千秋人文

沧浪之水是一种奇特“语码”

沧浪文化是汉江俗称沧浪这一河段的一种区域性文化，其内涵表述体次要是春秋初期发生于汉北的民间歌谣《孺子歌》，其地舆载体次要在孔子听歌处的丹江沧浪亭和屈原流放时碰到渔父的沧浪洲。也能够说，恰是由于有了《孺子歌》，发生了孔子听《孺子歌》、屈原遇渔夫时渔夫唱《孺子歌》之事，并以此事为启，才有了沧浪文化的构成。全国其它各地“沧浪”之名，是沧浪文化的辐射和延长的成果。 从逻辑学上讲，要考据柳陂郧阳岛是屈原遇渔夫的沧浪洲，有两个层面的考据工作：一是天然地舆的考据；二是人文地舆的考据。天然地舆的考据除了地舆文献之外，最好的法子就是借助考古学。从目前地貌上看，柳陂郧阳岛具有江洲的地貌。若是可以或许挖掘出昔时河床的砂样，就找到了郧阳岛曾是江洲的考古学按照。人文地舆的考据既需要地舆文献也需要汗青文献。郦道元的《水经注》中有“武当县西北四十里有沧浪洲”的记录，《均州志》有“沧浪乃孺子歌处、屈原《渔父歌》之地”的记录，《天顺襄阳郡志》有俗称沧浪洲是屈原遇渔夫之地的记录。这些文献的记录，为论证沧浪洲供给了有益的。 今天，我们再次考据沧浪洲，研讨沧浪文化，具有积极的学术意义和现实意义。一是沧浪文化长久以来没有纳入国度文化视野，没有进入支流，而“沧浪在本域”的争说纷起，貌似百家争鸣，现实是一种学术紊乱。该当还原汗青面孔，谬传，以无视听。二是有益于中汉文化和中华人文的全面建立与传承。三是有益于地域的汗青文化挖掘和现代文化扶植，有益于对郧阳文化形成和内涵的全面认识。四是有益于开辟旅游事业，推进经济成长。

从《孺子歌》切磋沧浪文化

《孺子歌》的降生，出格是孔子听到 《孺子歌》并被孟子引述后，就为沧浪之水付与了簇新而深刻的涵义，使沧浪之水由天然之水上升为人文之水，成为中国文化的一种奇特 “语码”，对中国文化发生了深远的影响。 从孟子引述《孺子歌》布景和汉代赵岐注、宋代孙奭疏《孟子》的注释不难看出，孟子是在会商人的安危完满是由本人形成的这一问题时引述孔子听《孺子歌》之事的，目标是为了证明“人之安危，皆因为己”的概念，并以清喻仁，以浊喻不仁，把天然之水的清浊与人的境地的清浊，甚至于社会的清浊慎密地联系起来，使“沧浪之水”成为文雅、自守的意味。这就使楚地民歌《孺子歌》中歌咏对象沧浪之水由本来的天然之水上升为人文之水，给它付与了簇新、深刻的内涵。 沧浪之水对中国文化发生的影响是普遍而又深远的。一是沧浪之水成为中国历代耿直的学问阶级和士医生阶级追求的一种高尚的境地和漂亮情操。孔子、孟子、屈原之后，历代都有耿直的学问阶级和士医生阶级从沧浪之水罗致养分，他们不竭用纯洁、高洁的沧浪之水洗涤、冲刷本人的魂灵中的污垢，一直连结高尚的境地和漂亮情操，从而形成了中华民族的脊梁。恰是有了如许一种脊梁，中华民族才可以或许备受不平，历经不衰，几经沉浮而回复。二是沧浪之水成为中国历代身处顺境的学问阶级和士医生阶级寻求心理抚慰的家园。三是全国各地很多处所纷纷以沧浪定名山水楼阁，把对沧浪之水的追求物化，把家园具体化。四是历代文人骚人歌咏描绘沧浪之水留下大量的诗词歌赋、石刻书画等文艺作品，不竭丰硕和发扬了沧浪文化，为中华民族留下一笔贵重的财富。

会商《孺子歌》的思惟内容，从素质上说就是切磋沧浪文化的。 《孺子歌》了君子处世为人的准确，鼓吹了一种积极向上奋进无为的朝上进步，又能按照分歧景况选择分歧的朝上进步体例。这就是沧浪文化的思惟内涵，也是千百年来不断遭到人们所认同、喜爱和推崇的缘由。 沧浪之水在静静地流淌，对喜山爱水、与山川相依为命的人有着相当的影响。从远古到此刻，数千年来鄂西北山区采取了来自四面八方的移民，而且与外来移民和谐相处，配合开辟了这一方地盘。究其缘由恰是人有着大山一样宽厚的胸怀，有着吸纳涓涓细流的道德，以及由此发生的包涵、大气、大度的风气。这当然不是一掬沧浪之水能够担任的，但也毫不能解除沧浪之水的影响。 《孺子歌》传播以来，为浩繁的士子所喜爱，从古到今的读书人，更是吟诵着这首歌谣长大。他们受着它的熏陶、传染、影响，以君子之慨立品处事，因此呈现了一多量籍的爱国志士，如施洋、杨献珍等。他们为社会的前进驰驱呼号、结实工作，以至不吝小我的生命，留下了的事迹和非常的抽象，直到此刻仍为人民所钦慕、所，成为人们心目中的表率和豪杰。这当然不克不及全数归功于《孺子歌》，但《孺子歌》对他们所发生的潜在而庞大的影响是不容扼杀的。龙腾小说网 www.33z.cc 此后，若何光大沧浪文化，是摆在当今人面前的严重课题。起首要加大宣传力度，要安排各类手段，使用多种形式来广为宣传，使之深切，成为的一笔财富。其次，要与旅游经济的成长连系起来，出力制造沧浪之水旅游景点。

郧县县委 胡玖明

沧浪文化研究具有积极的现实意义

郧阳师专副校长 潘世东

中国地区文化研究会主任 傅广典

果断决心挖掘郧阳文化

召开沧浪文化学术研讨会，一是表白新一届县委、县把文化事业作为社会主义现代化扶植总体结构五位一体的主要一体来深度谋划、强力推进；二是通过研讨会，郧县各级各部分，甚至泛博人民群众对文化扶植的注重、关怀、支撑和参与。 郧阳文化该若何传承、挖掘和？一是承继传承郧阳文化的决心必需果断。郧县文化浩如烟渺、精湛，郧阳是龙蛋共存之地、有一百万年前的 “郧县人”、有4000年文明的辽瓦店子文化考古遗址、中国非物质文化遗产凤凰灯等。二是研究研讨郧阳文化的恒心必需果断。对文化的研究切磋是复杂和系统的工程，需要更多部分共同努力，需要多届党委持续勤奋，毫不仅仅是一个会、一个文件、一个项目那么简单。县委、要有久远的目光和境地，要有的胸怀和派头，要有咬定青山不放松的和韧劲，下大气力研究研讨郧阳文化。三是郧阳文化的决心必需果断。经济决定今天，科技决定明天，教育决定后天，文化是决定一个处所可持续成长的将来。文化的力量不是一般的力量，军事经济是硬实力，文化是软实力，是一种持久的吸引力、影响力和合作力，同时也是强大的凝结力。市委、市要求郧县要引领区域性核心城市的扶植，率先实现逾越式成长，就是要靠经济和市场的力量，更主要的是要靠文化的凝结力。 对沧浪文化的研究，下一步事实若何走？一是必然要斗胆假设，小心求证。二是要披沙拣金，去粗取精。三是要古为今用，他为我用。一旦构成共识的工具，顿时要通过现实把它固化，反过来鞭策文化切磋进一步深切。

开辟沧浪文化能够添加一块新的郧阳文化品牌，极大地提高郧阳文化出名度。沧浪文化与沧浪文化的代表人物孔子、孟子、屈原、司马迁联系在一路，又和姑苏文化模式、山亭区文化模式相呼应，品牌本身具有很强的影响力和出名度。所以，郧县沧浪文化的价值是不成限量的。 沧浪文化包含着与时俱进的处世哲学；清浊分明、分明的判断；艰深的人生经验；朴实灵通的人生聪慧；崇高自持的人生抉择和准绳等内涵，在急躁浮华的时代，对于提拔人民的境地和程度，人们果断供给了支柱。 沧浪文化的开辟，将丰硕郧阳文化的内涵，为汉江生态经济带注入活力，有益于挖掘、回复复兴和传承汗青。 郧县沧浪文化可供挖掘的空间很大，有山、水、亭、台、诗、赋等，是任何一处风光点都不成对比的。因为沧浪文化是阳光财产、低碳财产、文化财产，若是细心设想，能够构成一条新的具有合作力的旅游线。环绕这条旅游线，能够构成一条延长很长的财产链，能够刺激以根本设备扶植为代表的第二财产成长。 沧浪文化开辟后，能够扩大就业改善民生，充分人民文化糊口，提拔人民文明程度，提高人们的幸福感感，推进社会协调成长；能够把文化与旅游、科技、商贸、民生、社会经济等融合，由资本劣势为经济与成长劣势，起到一举多得、一箭多雕的感化。能够阐扬引领主导感化，企业能够盘活资金、开辟市场，人民能够获得实惠，社会经济、文化汗青均能获得和传承，繁荣和成长。功在现代，利于千秋，沧浪文化必将产发展久、稳健的经济价值，鞭策经济、社会逾越式成长。

电视大学（教育学院）党委 王学范

沧浪文化的价值不成限量

原郧阳教育学院院长 匡裕从

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