张谷英村：在旅游大潮里 坚守数百年家族积淀(组图

　　5月1日，“五一”小长假第一天。岳阳市岳阳县张谷英村风景区，2000多名来自省内外的游客，在这片明清建筑群里体味乡风古韵、春耕犁田、纺纱绣花、豆制品制作、皮影戏等民俗风情，别样的小长假生活。

　　张谷英村，从明朝至今历经500多年风雨，保存完好，堪称湘楚古民居的活化石，被誉为“天下第一村”，2013年入选中国传统村落名录。由一个家族聚居地，发展成为全国闻名的旅游风景区，张谷英村用它独有的魅力，恩泽张家后人，也让慕名而来的四方游客载兴而归。

　　4月28日，三湘都市报“守护·湖湘最美古村落”系列文化报道探访张谷英村，在青石板回响的踅音里，寻找古村落如何留存历史，并融入现代社会的答案。

　　湖湘村落档案

　　张谷英村

　　地理

　　张谷英村，位于岳阳县以东的渭洞笔架山下。

　　传说

　　相传明代洪武年间，江西人张谷英沿幕阜山脉西行至渭洞山区，见这里群山环绕，中间一块盆地，一绝，顿时生出了在此定居的念头。张谷英是位风水先生，他经过仔细勘测后，在一脉形似卧龙的龙形山下，选定了一片宅地，盖房添瓦，繁衍生息，延续数百年，成得后来的张谷英村。

　　现状

　　张谷英村从明代洪武年开始至今，已有27代，现有615户2468人，常住人口2650人。古建筑群由当大门、王家塅、上新屋三大群体组合而成，现有房屋厅堂1700多间，天井200多个，巷道60多条，总面积51000平方米。

　　特色

　　古村环山而建，建筑平面采取“丰”字形的干枝式布局，主堂与横堂由数进组成，每进之间皆用屏风门及内巷道分隔成相对的小庭院，各院可分可合，互不干扰。穿行其间，晴不曝日，雨不湿鞋。张谷英村为张姓血缘家族聚居地，明代以“三间两厢一天井”的合院形式为建筑的基本单元；清代出现五开间、正间中部接过廊，过廊两侧为天井的所谓双天井布局形式。其清晰的家庭脉络体现了古民居文化的丰富蕴涵，是中华民族民俗风情及建筑历史的珍贵实料和佐证，是研究湘楚文化的“活化石”，是人与自然和谐统一的典范。

　　荣誉

　　2001年被国务院公布为第五批全国重点文物单位，2003年被国家建设部、文物局评为首批中国历史文化名村，2012年被国家住建部公布为第一批传统古村落，2013年被国家旅游局评为AAA旅游景区，2014年被评为中国特色景观旅游名村和湖南省风景名胜区。

　　特产

　　竹笋、豆制品等

　　柳暗花明又一“村”

　　一切看上去似乎平平常常。蓝天下，灰砖青瓦围起来的村子，炊烟缭绕。村前和常见的景区一样，是一片大广场，几个游客模样的人，坐在广场边的大树旁休息。

　　但从踏入张谷英村的第一步起，记者就发现，外表的“平常”只是。它的独特魅力，藏在这片迷宫一样的建筑里。

　　在景区管理处纪检组组长荣的引领下，我们由“当大门”进入，迎面看到一个不小的庭院。庭院尽头又是一扇门，迈过门槛，只见一个天井和高高的厅堂。荣告诉记者，这是会客堂屋。堂屋两边并排几间房屋，屋檐下、木窗上都镶嵌着雕花板，喜鹊、梅花，栩栩如生。厅堂后壁上是一扇小门，正疑惑门后是什么时，又一个天井和厅堂在眼前豁然打开，真是柳暗花明又一“村”。

　　荣介绍说，张谷英村分很多门庭，每个门庭都由过厅、会面堂屋、祖堂屋、后厅等“四进”及厢房、耳房组成。门庭的构成，暗合着家族血脉的延续—长辈住正堂屋，兄长住东边，弟弟住西边，后代则住在分堂屋里。聚族而居、其乐融融的大家庭文化，在这里表现得淋漓尽致。

　　张谷英村的另一大独特之处，是连接每个门庭的巷道。这些四通八达的巷子，像纽带一样维系着家族关系，又是精心设计的防火墙。荣解释，每当一家失火，巷道两侧厚厚的墙壁就形成了双层挡火墙，揭开巷道屋顶上的瓦片，让火焰冲去，它就无法在村子里蔓延。巷道这一独特的防火功能，使得老屋历经500多年而平安无虞。

　　漫步在这些迷宫一样的幽暗巷道里，瓦缝里漏下来的阳光化成斑点印在地上，仿佛从历史深处开出来的花。

　　耕读继世，孝友传家

　　探访张谷英村当天，离“五一”小长假已经不远。景区进进出出的旅游团和散客开始营造出休假玩乐的气氛。

　　在烟火塘，记者碰见了正给两位游客作的张家后人张元辉。他细高个、皮肤黑黄，戴一顶遮阳帽，用不算标准的普通话，站在祠堂下给游客介绍祖先张谷英的历史。张元辉是张谷英第21代孙，几年前还在一家商场当营业员，如今已是一名熟练的导游，每年接待游客600多次。

　　因旅游改变生活，张元辉和族人们要感谢一位名叫张安蒙的人。1989年，张安蒙在拍摄村镇建设时，偶然间发现了“躲”在群山中的张谷英村。从此，这片桃花源逐渐为外人所知。张谷英镇党委、景区管理处主任刘映球告诉记者，目前张谷英村从事餐饮、接待、导游等旅游业从业人员近500人，村民60%的收入、村委会80%以上的收入来源于旅游业。

　　但快速涌起的商业潮流，并没有冲淡张氏族人在历史长河中积淀下来的民风家规。在当大门门口两侧的墙壁上，刻着一副楹联“耕读继世 孝友传家”。荣向记者介绍，张家历代践行着这一传统，《张氏族谱》记载了16条家训，第一条就是孝父母。去年，张谷英第28代孙、13岁少年标还被评为2014年度湖南省“最美孝心少年”。

　　在上新屋做腊制品和养生酒生意的张文勇，是张谷英第27代孙。7年前，他辞去外地的工作，回来经营生意，赡养父母。如今父亲离世，张文勇白天来老屋经营生意、照顾母亲，晚上回古村外的新房居住。每年正月初一，全家会在大哥主持下召开家庭会议，回顾过去一年的收成，讨论新年大事。

　　古村落，是整个社会的事

　　像张文勇一样，张谷英的后人们在时光的流逝里一代代传承着家族传统。但祖先留下来的古老建筑，却在漫长岁月中经历下沉、位移、开裂直到崩塌的。

　　如何更好地留存古村落？荣介绍，为了让古村落尽量保持原貌，核心景区里私人不能从事任何建筑活动。从2009年开始，一共编制了五期修缮方案，修复损害比较严重的建筑。现在正在进行第三期维修工程，覆盖西头岸、议事厅、畔溪廊和绣楼等片区，预计年底可完工。采访当天，在堆满了门窗椽檩等材料的西头岸厅堂里，工人们正坐在屋顶搭好的骨架上紧张施工。荣指着堆在墙边的一摞旧砖说：“这些是从周边收来的旧砖，旧砖讲究纹理，可以保持古屋原来的风貌。”

　　同样需要“修缮”的还有渐行渐远的传统习俗。张谷英第22代孙、72岁的张崭新，是村里不多的几个会唱岳阳花鼓戏的人。他十几岁学戏，后来和族人成立了一个小戏班，农闲唱戏走江湖。如今小戏班已解散，张崭新兴致来了时会唱上两句，只是“没有人学，很难找到人继承了”。为此，每到传统节日或旅游旺季，管理区都组织老人在大屋、厅堂或天井旁展示皮影戏、纺纱织布、打铁等表演，让族人们记住传统和乡愁。

　　张文勇也有担忧的地方。“现在我们搞旅游，带来了实惠，也带来了坏处，大量的游客涌入村里来，素质不高的人，会把垃圾随手扔在地上。另外，张谷英村明令不卖冲天炮，冲天炮容易引起火灾。村里人遵守规则，但外人来了不一定会。”张文勇觉得，除了雇用清洁工，古村落的也是整个社会的事。

　　文/记者 卢小伟

　　图/记者 田超

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