百年毒誓”让爱情可望不可即
婚姻,这是现代社会每个的。然而在西洲村与夏埔村这两个古村,却因为“百年毒誓”的存在,使得两村村民“互不嫁娶”。老一辈对毒誓的坚守,乡规民约的,让很多年轻人的爱情可望不可即。乡规民约,固然有其可传承的文化,但对于落后的部分应该尽早剔除,这样人们才能生活的更好。2014年,福建8个村庄百年“互不嫁娶”的成规被废除,打开了男女恋爱,其进步意义不言而喻。既然有此先例,不妨借鉴一下“百年毒誓”,让相爱的人相爱,让幸福的人幸福吧。
罗密欧与朱丽叶的凄美爱情故事让人。而在广州增城新塘镇两个只有一之隔的古村——西洲村与夏埔村,正在演绎着现代版的《罗密欧与朱丽叶》。尽管两村村民经常来往,大家可以交朋友,做生意,和睦相处,但因为一百年前的宿怨纷争,双方发下毒誓“互不嫁娶”,这如同一条鸿沟不可逾越,让不少相爱的年轻男女难成眷属。(5月19日《信息时报》)
斯涵涵:恋8年,却难以成婚,哪怕两村相邻,和睦相处,但不知道从何时由何人立下的“互不嫁娶”老规矩,让新时代的农村青年却步不前。虽然我们已然物质丰富,经济发达,但新观念与新思想在农村的生长似乎并没有同步进行,而的封建约定俗成,左右着乡村恋人的未来。在这里,婚姻是作为传接代的首要载体、需要被认可方能存在,唯有爱情,依然被被遗忘。
陈广江:显然,打破“禁婚”,不只是适婚青年的任务,也是整个社会的课题,而农村基层群众性自治组织责无旁贷,理应发挥主导作用。在充分肯定和鼓励青年男女为爱的和勇气的情况下,村党组织、村委会等农村基层组织应拿出积极的作为,引导村民管理,陈规,建立乡规民约,从而达到除旧布新的目的。
杨兴东:在讯息越来越发达的现在,还有人因为祖先留下来的“毒誓”而影响婚姻,说来难让人相信。然而,它的确发生了,与其说是这两个村庄老人的坚守,倒不如说是科学知识、先进文化在这一地区的乏力。所谓“百年毒誓”的现实约束力竟是基于一场意料之外的婚姻。
:让文明与照进乡村社会,亦是推进农村文明建设的重要内涵。对于不合时宜的陈规和封建伦理规范,村民要敢于对其说不,勇于追求自己的幸福。在时代的下,村民自治组织要能够推陈出新建立符合时代潮流的乡约民俗。要将乡村治理,纳入到法律的框架下,用法律来约束旧有制度和传统对婚姻的。
杨朝清:尽管时过境迁,“百年毒誓禁通婚”逐渐流失了原来的色彩;可是,一百年来形成的思维定势、行为惯性和径依赖,已经造就了一种强大的文化“”,让两个村子的村民身不由己地被裹挟在“毒誓文化”之中。乡规民约在促进乡土社会良性运行、培育社区认同、增强邻里互动上发挥了重要作用;乡规民约虽然不具备法律效力,却对人们的行为具有较强的力和约束力。
湖白:爱情要由自己,甚至连家长都不应。有关“百年毒誓”这件事,当地部门应当介入,甚至有必要发文“解除”这一陈规。冲破封建固然需要村民们解放思想,机构也有义务出面调解和干预,毕竟,个体的力量难以抗衡传统族规。更何况,这些陈规违反了婚姻法。
前溪:破解“百年毒誓”需要当地给力,只要将其当作大事,只要不懈,攻破并不是件难事,毕竟两村并不是老死不相往来,而本是在正常交往,这就为破解“百年毒誓”奠定了基础。无难事,只怕有心人,关键还在于当地有无决心,这是最当地的事了。希望能够交出令人满意的答卷。
@活得更精彩:我村跟对面村也是一样的,历史问题。到现在也没有一个敢祖训!
@侠女在修地球:有一种自觉叫不要爱上邻家姑娘~
@你曾度过的时光:世界上最遥远的距离就是你在这个村,我在隔壁村。
@Zsq_張大叔:可以写成故事拍电影了,绝对大卖。
@Borman_Sou:能那么坚祖的村庄已经不多了啊。
@玉米:就因为你的爸爸的爸爸的爸爸……所以我们分手吧,好调皮的分手理由。
@仓鼠球里的司幽幽:既然大家都不敢冒险,又为啥偏要去爱隔壁村的异性。有时候也是为这种明知不可为而为之的思想醉了。
@psy-郭黎明:先辈们订这条肯定是基于什么深仇大恨,这可以理解。但问题是这么长时间过去了,后辈们居然还能盲目的遵从这条……无语了。
@懂啊偏南风:现实版的罗密欧与朱丽叶,不过如此啊。
@hdpaei:祖辈遗训,不敢忘。但现实的爱情也不能舍,这大抵是这两个村这一辈的年轻人思考最多的了。
(网记者王营整理)
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