谗言三九三、诽语自明丽阿侵肌

【考语】

谗夫毁士：，说人的人。《论衡·答佞》：“谗与佞,俱也。”

【】

媚子阿人：媚子是善长巴结恭维的人，阿人是谄媚取巧曲意的人。

诽语他人的人，犹如寸短浮云遮盖日光，不久天然会重现；谄媚恭维他人的人，恰似孔隙北风侵害肌肤，不会感受到它的损害。

谗夫毁士，如寸云蔽日，不久自明；媚子阿人，似隙风侵肌，不觉其损。

【注释】

鄙谚说：“止于智者”，诽语只要碰到昏主才能阐扬感化。苏洵在《辨奸论》中有论断说：“昔者山巨源见王衍曰：‘误全国者必此人也。’郭汾阳见卢杞曰：‘此人得志，吾子孙无遗类矣。’自今而言之，此理固有可见者，以吾观之，王衍之为人，容貌言论固有以者，然不忮不求，与物浮沉，使晋无惠帝，仅得中主，虽衍百千，何从而乱全国乎？卢杞之奸，固足以败国，然而不学无术诽语，容貌不足以动听，言语不足以眩世，非德之鄙暗，亦何从而用之？”人们受了诽语，或被人恶意，心中有冤无处诉，感受勉强，然而现实老是现实；若是不是其实的，这不外是短暂的，仿佛遮日，不久云集而重现；所以，人们若是被他人造了，最好不去理会，久而久之自会水落石出，不攻而自破了。因而言的人若是再去离间，也就不再发生结果了。人们都喜好表扬或受人尊崇。然而，当今社会用奉承的手段投合别人的企图，靠恭维迎中飘飘然的人仍是大有人在。有些人专会人欢心，对人当面捧场，这种谄媚恭维的风气，若是不更正过来，就比如是由窗缝钻进来的北风，不知不觉逼侵人身肌肤，久之便得了北风的病症，使人受了健康的损害而不盲目。所以，花言巧语欺的话，毫不可随便，免得损害了道德。宁受人谤勿受人扬，受人则知所，受人谄媚则败德丧身而不觉。

寸云蔽日：寸〈形〉引申为极短，描述极小的。梁启超《谭嗣同传》：“君与康先生捧诏恸哭,而皇上手无寸柄,无所为计。”蔽日，遮盖日光。《楚辞·九章·涉江》：“山峻高以蔽日，下幽晦以多雨。”云蔽日，即“浮云蔽日”，语本《文子·上德》：“日月欲明，浮云盖之。”原比方奸佞君上之明。后泛指，社会一片。汉·陆贾《新语·慎微》：“故邪臣之蔽贤，犹浮云之障日月也。”

隙风：隙〈名〉本义墙上开裂的裂痕，也泛指孔穴、空地。《说文》：“隙，壁际孔也。”《广雅》：“隙，裂也。”墙壁和门窗的小孔叫隙，从这里吹进的风叫邪风，相传这种风最易使人身体受伤而抱病。

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